
පුරාතන භාරතයේ, ඝන කැලෑවක මධ්යයේ, රජකම් කළ කෝලාල නම් රජෙකු විය. ඔහු ඉතා ධර්මිෂ්ඨ, යුක්තිසහගත පාලකයෙකු වූ අතර, ඔහුගේ රාජධානියේ ජනතාව ඔහුට මහත් සේ ළැදි වූහ. කෝලාල රජුගේ අගනගරය සරුසාර ගංගා නිම්නයක පිහිටා තිබූ අතර, ධනයෙන්, සම්පතින් සපිරිණි. එහෙත්, රජුට එකම දුකක් විය. ඔහුගේ එකම පුත්රයා, කුමරු, ඉතා මෝඩයෙකු, අඥානයෙකු විය. රාජ සභාවේ සිටි සියල්ලෝම කුමරුගේ හැසිරීම ගැන කනස්සල්ලෙන් පසුවූහ. 'අපේ අනාගත රජු මෙලෙස සිටියහොත් රාජධානියට කුමක් වේවිද?' යන ගැටලුව ඔවුන් අතර නිතරම සාකච්ඡා විය. රජු, තම පුත්රයාගේ අඥානකම දුටු විට, හදවතේ වේදනාවෙන් කල්පනා කළේය. ඔහු තම පුත්රයාට හොඳ ගුරුවරුන් පත් කළද, කුමරු කිසිදු දෙයක් ඉගෙනීමට උනන්දුවක් දැක්වූයේ නැත. ඔහු දවස පුරා සෙල්ලම් කරමින්, විනෝදයෙන් කල් ගෙවීය. දිනක්, රජුට අසනීප විය. ඔහු තම ඇඳට සීමා වූ අතර, ඔහුගේ දුර්වල තත්වය රාජ සභාවේ කනස්සල්ලට හේතු විය. 'රාජධානියේ අනාගතය කුමක්ද?' යන ප්රශ්නය යළිත් මතුවිය. රජු, අවසන් හුස්ම ගන්නා විට, තම පුත්රයා දෙස බලා මෙසේ කීය: "පුතේ, මගේ මරණයෙන් පසු, ඔබ මේ රාජධානියේ රජු බවට පත්වේවි. නමුත්, ඔබ සැබෑ රජෙකු වීමට නම්, ඔබ ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් පෝෂණය විය යුතුය. එසේ නොමැති නම්, මේ රාජධානිය විනාශයට පත්වනු ඇත." කුමරු, තම පියාගේ අවසන් වචන අසා, කිසිදු හැඟීමක් නොපෙන්වා, හිස වනා, 'එසේම වේවා' යැයි පැවසීය. රජු මිය ගියේය. කුමරු රජු බවට පත්විය. ඔහුගේ අඥානකම නිසා, රාජධානියේ පාලනය අරාජකත්වයට පත් විය. අල්ලස්, දූෂණය, අසාධාරණය රජයන්නට විය. ජනතාව දුකින් පසුවූහ. ඔවුන් රජුගෙන් යුක්තිය ඉල්ලා සිටියහ. එහෙත්, රජුට කිසිදු විසඳුමක් නොවීය. ඔහු තවදුරටත් සෙල්ලම් කරමින්, විනෝදයෙන් කල් ගෙවීය. දිනක්, රාජ සභාවේ සිටි පැරණි ඇමතිවරයෙක්, රජුගේ මෝඩකම දුටු විට, ඔහු රජු වෙත ගොස් මෙසේ කීය: "මහරජ, ඔබගේ අඥානකම නිසා මේ රාජධානිය විනාශයට පත් වෙමින් තිබේ. ඔබ ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් පෝෂණය විය යුතුය. එසේ නොමැති නම්, ඔබ මේ රාජධානිය බේරාගත නොහැකි වනු ඇත." කුමරු, ඇමතිවරයාගේ කතාව අසා, කිසිදු හැඟීමක් නොපෙන්වා, මෙසේ කීය: "මෝඩයා කවුද? මමද, ඔබද?" ඇමතිවරයා, රජුගේ පිළිතුර අසා, කලකිරුණු අතර, ඔහු සදහටම රාජ සභාවෙන් පිටව ගියේය. කුමරු, තවදුරටත් අඥානකමෙන් කටයුතු කළේය. දිනක්, රාජධානියට සතුරු හමුදාවන් පැමිණියේය. කුමරු, කිසිදු සටනක් නොකර, රාජධානිය සතුරන්ට භාර දුන්නේය. ජනතාව, සතුරන්ගේ වහලුන් බවට පත් වූහ. කුමරු, තම අඥානකම නිසා, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළේය. ඔහුට කිසිදු පසුතැවීමක් නොවීය. ඔහු තවදුරටත් සෙල්ලම් කරමින්, විනෝදයෙන් කල් ගෙවීය. කෝලාල කෝල නම් වූ මේ මෝඩ රජු, තම අඥානකම නිසා, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළේය. ඔහුට කිසිදු පසුතැවීමක් නොවීය. ඔහු තවදුරටත් සෙල්ලම් කරමින්, විනෝදයෙන් කල් ගෙවීය. මේ කතාවෙන් අපට ඉගෙන ගත හැක්කේ, අඥානකම, ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් තොර පාලනයක්, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළ හැකි බවයි. එසේම, ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් යුත් පාලනයක්, මුළු රාජධානියම දියුණු කළ හැකි බවයි. මේ කතාවෙන් අපට ඉගෙන ගත හැක්කේ, ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් යුත් පාලනයක්, මුළු රාජධානියම දියුණු කළ හැකි බවයි.
— In-Article Ad —
අඥානකම, ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් තොර පාලනයක්, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළ හැකි බවයි. ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් යුත් පාලනයක්, මුළු රාජධානියම දියුණු කළ හැකි බවයි.
පාරමිතා: ධර්මය (Righteousness)
— Ad Space (728x90) —
117Ekanipātaබුදුන් වහන්සේ සරභ කුමාරයා ලෙස උපන් කථාව බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පෙර ආත්මයක, උන් වහන්සේ සරභ නම් වූ මහා ර...
💡 ධෛර්යය යනු ධර්මයට අනුව කටයුතු කිරීමට ඇති ශක්තියයි. ධෛර්ය සම්පන්නව ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන් සැබෑ ජයග්රහණය ලැබේ.
243Dukanipātaමකර ජාතකයඈත අතීතයේ, ගංගා මෝදර අසල, ඝන වනාන්තරයක, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්යාගශීලී, සහ ප්රඥාවන්ත මකරෙකු...
💡 ඊර්ෂ්යාව දුකට හේතුවකි. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.
212Dukanipātaසද්දන්ත ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත රජ්ජුරුවන්ගේ සමයේ, හිමාල වනයේ ධර්මිෂ්ඨ බෝ...
💡 ධර්මය, ධෛර්යය, සහ ඤාණය, සියලු අභියෝග ජය ගැනීමට සහ අනුන්ගේ කුරිරු ක්රියාවලින් ආරක්ෂා වීමට උපකාරී වේ. ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන්, සැබෑ සතුට ලැබේ.
8Ekanipātaපදුම ජාතකයපුරාණ කාලයේ, බරණැස් පුරයේ, එක් රජෙක් රාජ්යය පාලනය කළේය. ඔහු නමින් 'පදුම' විය. පදුම රජු ධර...
💡 දූරදර්ශී නායකත්වයක්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්යාවශ්ය වේ. පාරිශුද්ධත්වය හා සුන්දරත්වය සංකේතවත් කරන නායකත්වයක්, ජනතාවගේ විශ්වාසය දිනා ගනී.
183DukanipātaMaha-Ummaga Jataka In the prosperous city of Mithila, the Bodhisatta was born as Prince Supparaga, t...
💡 Intellect, foresight, and skillful application of knowledge are powerful tools to overcome challenges and resolve conflicts peacefully, ensuring the well-being of society.
494Pakiṇṇakanipātaවලස් බෝසතාණන් වහන්සේ ඈත අතීතයේ, ඝන වනයක, ගස් කොළන් වලින් වැසී ගිය, අතිශයින්ම සුන්දර, මනරම් ප්රදේශයක...
💡 සත්වයා කෙරෙහි වූ අනුකම්පාව හා ත්යාගශීලීත්වය දුකෙන් මිදීමට උපකාරී වේ.
— Multiplex Ad —